Marcel Lefebvre

El 10 de marzo de 2009, a petición de los cuatro obispos supervivientes, el Papa Benedicto XVI levantó sus excomuniones.

Lefebvre murió de cáncer el 25 de marzo de 1991 a la edad de 85 años en Martigny, Suiza.

El 5 de mayo de 1988, Lefebvre firmó un acuerdo con Ratzinger para regularizar la situación de la Fraternidad San Pío X. Ratzinger acordó que se consagraría un obispo para la Fraternidad, para ser aprobado por el Papa.

El 30 de junio de 1988, Lefebvre, con el obispo emérito Antônio de Castro Mayer de Campos, Brasil, como co-consagrador, consagró como obispos a cuatro sacerdotes de la FSSPX: Bernard Tissier de Mallerais, Richard Williamson, Alfonso de Galarreta y Bernard Fellay.

El linaje originado por las consagraciones de 1988 asciende a 9 obispos a 2019, de los cuales 8 están vivos:

En un sermón de 1987, Lefebvre, con problemas de salud a los 81 años, anunció su intención de consagrar un obispo para continuar con su obra después de su muerte.

Durante 1987 Lefebvre intentó llegar a un acuerdo con el Cardenal Joseph Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe (luego Papa Benedicto XVI).

En 1976, Mamie advirtió a Lefebvre que celebrar misa aunque las autoridades de la Iglesia Católica le habían prohibido ejercer sus funciones sacerdotales exacerbaría aún más su relación con Roma.

Durante el consistorio del 24 de mayo de 1976, el Papa Pablo VI criticó a Lefebvre por su nombre y apeló a él y a sus seguidores a cambiar de opinión.

El 29 de junio de 1976, Lefebvre siguió adelante con las ordenaciones sacerdotales planificadas sin la aprobación del obispo local y a pesar de recibir cartas de Roma prohibiéndolas.

El Papa Pablo recibió a Lefebvre en audiencia el 11 de septiembre de 1976 y un mes después le escribió amonestándolo y repitiendo el llamamiento que había hecho en la audiencia.

En 1975, tras un estallido de tensiones con la Santa Sede, Lefebvre recibió la orden de disolver la sociedad, pero ignoró la decisión y siguió manteniendo sus actividades y existencia.

En enero de 1975, el obispo Pierre Mamie, que había sucedido a Charrière en Friburgo en 1970, determinó que debía terminar el estatus de la FSSPX como "unión piadosa".

Tabera respondió en abril expresando su pleno acuerdo y diciéndole a Mamie que procediera él mismo, y Mamie suprimió la FSSPX el 6 de mayo de 1975, con efecto inmediato.

En noviembre de 1974, dos sacerdotes belgas llevaron a cabo una rigurosa inspección siguiendo las instrucciones de una comisión de cardenales, arrojando, se dijo, un informe favorable.

Después de retirarse del cargo de Superior General de los Padres del Espíritu Santo, Lefebvre fue abordado por tradicionalistas del Seminario Francés de Roma a quienes se les había negado la tonsura, el rito por el cual, hasta 1973, un seminarista se convertía en clérigo.

En noviembre de 1972, los obispos de Francia, reunidos en la Asamblea Plenaria de los obispos franceses en Lourdes, cuya perspectiva teológica era bastante diferente a la de Lefebvre, trataron con sospecha al entonces seminario legal Écône y se refirieron a él como Séminaire sauvage o "Seminario fuera de la ley".

Lefebvre propuso a sus seminaristas la creación de una sociedad de sacerdotes sin votos.

Lefebvre sintió el impacto del Concilio directamente cuando los Padres del Espíritu Santo celebraron un Capítulo General Extraordinario para responder a él.

La CIP logró obtener la votación preliminar (con sugerencias de modificaciones) sobre el documento pospuesto hasta la cuarta sesión del consejo, donde, el 7 de diciembre de 1965, una abrumadora mayoría aprobó el texto final de la declaración Dignitatis humanae.

La CIP se preocupó especialmente por el principio de la libertad religiosa.

El 23 de enero de 1962, Lefebvre fue trasladado a la diócesis de Tulle, una de las más pequeñas de Francia, conservando el título personal de arzobispo.

El 26 de julio de 1962, el Capítulo General de los Padres del Espíritu Santo, dominado por aquellos en posiciones de liderazgo con menos representantes de las comunidades locales, eligió a Lefebvre por un período de 12 años como su Superior General.

Como miembro de la Comisión Preparatoria Central, Lefebvre participó en la redacción de documentos para la consideración de los Padres Conciliares, reunidos en siete sesiones entre junio de 1961 y junio de 1962. Dentro de las dos primeras semanas de la primera sesión del concilio (octubre a diciembre de 1962) el

Después de que Senegal declarara su independencia en junio de 1960, su primer presidente, Léopold Sédar Senghor, propuso que el país adoptara su propia forma de socialismo, que él, como católico, creía compatible con la doctrina de la Iglesia.

La carrera de Lefebvre cambió rápidamente con la muerte del Papa Pío XII, pasando de las misiones a Roma, aunque no directamente, y con indicios de que a veces era favorecido y otras veces desfavorecido por el nuevo Papa.

El principal deber de Lefebvre fue la construcción de la estructura eclesiástica en el África francesa.

El 22 de septiembre de 1948, Lefebvre, mientras continuaba como Vicario Apostólico de Dakar, recibió las responsabilidades adicionales de Delegado Apostólico para el África Francesa, con su título cambiado a arzobispo titular de Arcadiopolis en Europa.

El 12 de junio de 1947, el Papa Pío XII lo nombró Vicario Apostólico de Dakar en Senegal y obispo titular de Anthedon.

Su padre dirigía una red de espionaje para la inteligencia británica cuando los alemanes ocuparon Tourcoing durante la Primera Guerra Mundial. René murió a los 65 años en 1944 en el campo de concentración alemán de Sonnenburg, donde había sido encarcelado por la Gestapo debido a su trabajo para

A fines de la década de 1940, Lefebvre estableció un ministerio en París para atender a los estudiantes católicos de las colonias francesas en África.

Marcel Lefebvre nació en Tourcoing, Norte.

La primera asignación de Lefebvre como Padre del Espíritu Santo fue como profesor en el Seminario St. John en Libreville, Gabón.

Lefebvre pidió que se le permitiera realizar trabajo misionero como miembro de los Padres del Espíritu Santo, pero en agosto de 1930 Liénart le pidió que primero trabajara como cura asistente en una parroquia en Lomme, un suburbio de Lille.

Ordenado sacerdote diocesano en 1929, se había unido a los Padres del Espíritu Santo para el trabajo misionero y fue asignado a enseñar en un seminario en Gabón en 1932. En 1947, fue nombrado Vicario Apostólico de Dakar, Senegal, y al año siguiente como Apostólico

En 1923 Lefebvre inició estudios para el sacerdocio;

Marcel François Marie Joseph Lefebvre C.S.S.p., S.S.P.X.

Lefebvre pertenecía a una corriente identificable de opinión política y religiosa de derecha en la sociedad francesa que se originó entre los realistas derrotados después de la Revolución Francesa de 1789.